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。老和尚悲心切切,为上大学的同学们给予了谆谆教诲。现摘录部分开示法语:
1、要如莲花出污泥而不染。在世间,不离世间,要入世间,在大乘寺要发大菩萨心,发大道心,这是诸菩萨教的成佛的心。 2、脱离世间不沾染容易,但让你不脱离而又不沾染就不容易了。要随时观照心,莫生退悔。 3、真正地行菩萨道,不能为自己,要为众生服务。 4、任何时候,任何处所,任何灾难,你都能冲得过去,冲过去再回头一看,那...
佚名
|弘法|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/10563622444.html
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得到乐。即使呆在苦中,厌恶了这种种的苦,却又苦于没法出离,所以就
发心出离,做种种难行苦行,而心一直放不下。看似菩萨道,却有个外道求不得的心。
确实有聪明的见苦不分别苦,见乐不迷恋乐,也用心地揣摩思考了,却心是那么的小,离性海相差很远。
所以久远劫修行菩萨道,心也是菩萨心,在轮回中永不止息。
又有些既不聪明也不愚笨的,积极地如理思考,眼见耳闻风过界,身觉心知色中阴。说是轮回,那只是相。
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佚名
|论坛精华|
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虽然我们每一个人都能发大菩提心,成大菩萨道。但问题是我们已经发心没有?已经树立了这个伟大的志向没有?当然真实的发心立志不是空想,而是应该从当下做起的。假如每天从培养慈悲善念开始,无疑会增长菩萨心的。菩萨以不忍众生苦之心而庄严国土、利乐有情。有的人可能觉得好象太过遥远,有很大难度,不知从何下手?其实这都是太过空想。而不知从当下做起而当下实践菩萨道的原故。如果你是一个有心者,那么时时存“庄严...
能弘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23232539533.html
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速缓,果报大小,着在发心。或有诵经百部,不见验证,即退初心,以为佛菩萨愿力或许有虚,而不论自己发心是否为正,发世间增上心则果小效缓,发出世菩萨提心则果大效速,学者妄念末消,愿力不具,如鱼游水,终不脱海,何况出离三界,此《椤严经》谓:“因地不真,果招迂曲”。若能发起菩萨心,志心精勤,三字五字、一句一偈即可感应开悟,何待百部万声?若学者事务繁忙,无暇专修,亦可将修行与工作、生活相结合,随时随地发起菩提...
佚名
|论坛精华|
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一刹那之无漏心得现起故。菩萨心位六七识中,有漏无漏无间互生,根本无漏引生后得,后得无间引生有漏,有漏胜观引生无漏.势相邻近,引导乃成,此缘胜用,于是乎见。大抵平凡心聚,前灭后生,消极开辟,引导无力。由下而上 [P1451] ,由漏无漏,必邻似心为胜引导。不退菩萨心位,上上胜进,等无间缘为胜开导。唯识就异生无始染缘起,故且说因缘、增上缘,此论就菩萨净缘起以谈染净缘起,等无间缘亦成胜用。必下忍引中忍,...
太虚大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00152243058.html
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的题目是《佛法与生活》,就是如何把佛法运用于生活当中,获得智慧、福报、健康。 我主要和大家谈两点:第一,转变一念心就是菩萨心;第二点,提高决断力,在生活中运用佛法。在座的诸位老总,都是企业家,事业...念心,大企业家就是在行大菩萨心。 大家办企业,发心为社会创造财富,为民众解决就业问题。这样发心,企业办得越大,为社会创造的财富越多,规模越大,解决的就业问题也就越大。这样的发心,心量越大,得到的福报...
传恒法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16215059817.html
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十法界五浊恶世表
佛---法界平等心---三惑尽净二死以亡---佛乘--无上之位
菩萨--六度二利心---断尘沙惑分破无明
缘觉----因缘性空心---更断习气
声闻-----四地...寂灭是声闻心
因缘性空是缘觉心
六度齐修是菩萨心
法界无碍,自他平等,清净妙明是真如心
佛界四德常自性历劫不变
乐自性功德无穷
我自性融通周边
净自性丝毫污染
五浊劫浊劫者,时也,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一滴清凉水 形状的山都是不同的山,树都是不同种类的树。佛就是佛,菩萨就是菩萨。人的心却是一样地因着情绪升起波澜。 佛教从神圣神秘的经论、咒语中开释给普通大众。 人都是有了心事,就来看菩萨了。...;心就宁了,体就轻了。 三支青烟缭绕的香,菩萨轻巧的手掌里擎着的一只盛了清水的瓶,一片绿绿的叶子探在瓶口边。 人看着看着,慢慢体会着沁腑的感觉。说到菩萨人就笑了。看到菩萨心就静了。 一尊三千多吨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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就是修清净心、不动心,止妄心,以显妙明真心。《禅法要解》中说:佛法所重摄心为本。阿罗汉已能“伏心如奴衷主”。《大般涅槃经》中说:“菩萨心不随身,身受诸苦,心不愁恼”。“云何自在,如来一心安住不动。”“...我们真理解了,也是很受益的。
《大般涅槃经》中,佛告诉我们:众生的贪爱与无明,受五阴色身;《华严经》中,佛告诉我们:佛菩萨的愿力与众生的业力等因缘世界成就。所以说:一切法唯心所现。《楞严经》中佛说:众生...
佚名
|论坛精华|
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去妄心存真心--宣化上人开示
《华严经》上说:
若人欲了知,三世一切佛,
应观法界性,一切唯心造。
你行佛心,就是佛;你行菩萨心,就是菩萨;你行缘觉心,就是缘觉;你行声闻心,就是声闻;你行天人心,就是天人;你行人心,就是人;你行阿修罗心,就是阿修罗;你行畜生心,就是畜生;你行饿鬼心,就是饿鬼;你行地狱心,就是地狱。所谓‘十法界不离一念心。’由此可知,一切的...
宣化上人
论坛精华
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